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智慧法语:佛说对经典认真奉行实践就是供养法


若能供养十二部经,名供养法(图片来源:凤凰佛教)
【经典原文】(佛言:)云何名为供养于法?善男子,若能供养十二部经,名供养法。云何供养十二部经?若能至心信乐受持、读诵、解说,如说而行,既自为已,复劝人行,是名供养十二部经。若能书写十二部经,既书写已,种种供养,如供养佛,唯除洗浴。若有供养、受持、读诵如是经者,是则名为供养法也。《优婆塞戒经》
【经文解释】十二部经即根据经的经文体裁和所载的事相不同,而分为十二种名称,如长行经、无问自说经、因缘经、譬喻经等,十二部经即通指一切佛经,人对经进行供养,就属于供养法宝。要如何供养呢,要至心相信经典所说的道理,要领受在心,持久不忘。要经常读诵经典,为人解说,按照所说去行持。自己这样做后,然后再辗转劝其他人都这样行持,这就属于供养法宝。
人书写十二部经后,要放置高处、尊敬处,以妙香、鲜花、饮食、珍宝等供物进行供养,就如同供养佛一样,但不能用水洗浴经典,以防损坏,而铜制、木质等佛塑像是需要洗浴的,只有这点不同。
人如果能供养、受持、读诵经典,就属于供养法宝,会获得智慧,将来必将解脱。(菩果法师解)
【经典介绍】《优婆塞戒经》,七卷。北凉昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒(在家戒),并围绕此展开,说明布施等六度波罗蜜。全经内容分集会、发菩提心、悲、解脱等二十八品。其中,受戒品为本经的重心,现今居士所受的在家菩萨戒即出自此品。

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